无责任荧屏—-长江七号

这片很差,鉴定完毕,请周芬拍我好了。

电影没主题,说亲情不够煽情(怪父亲的戏份太少),说玄幻不够怪诞(做狗就是做狗,干嘛做狗的时候还要摆出奥特曼的姿势来呢?),情节一般,笑料很恶,没内容也没看点,简直就是失败中的失败。全片演完我没记住一句经典台词,没有一个经典镜头。这电影要是放在90年代周星驰刚刚出道的时候最多也就是一个二流,放在现在就实在乏善可陈了。不论媒体怎么造势,烂片的帽子是肯定拖不开了。不推荐去电影院看,最好带上3到7岁的小朋友在家看。

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2008年1月24日是个值得记住的日子,因为这一天我家来了一个新成员

2008年1月24日8时许,我家来了一个新成员,这个新成员的到来完全是一个意外之喜,作为主要责任人,我在事先一无所知的情况下欣然接受了这一事实,并为此感到激动和欣喜。

好了,不卖关子了,我家来了一只猫,黑色的爱尔兰虎斑猫,全身由黑色的短毛和白色的长毛覆盖,性情温顺,不抓沙发不上桌子,早上不叫早晚上不闹,目前还是一个很乖巧的样子。假象,这可能是假象,真本质是什么目前我还不知道。但是我和太太都挺喜欢她,我们没养过猫,完全不知道怎么调教她,(或者说怎么伺候她),请有经验的达人指点,谢谢了。

你总指着馒头说是毒药,却不给我们面包

标题是某人对我在博客大肆抨击所谓流行精品书的看法。我确实恶心过一堆书,比如输赢一类。但是也推荐过一堆书,只是都是专业书大家不爱看罢了。再说,馒头其实是可以治病的,你们看我现在咳嗽的这么厉害,还不是因为没有吃馒头。

好了,闲言少叙,今天推荐一本比《世界是平的》,《货币战争》要好一点的书《One Billion Customers》作者是

James McGregor
1990年任华尔街日报驻京中国总编,后来是道琼斯中国CEO。McGregor在台湾住了五年(1985-1990),在北京住了十五年。会讲中文

全书八章,第一章讲了中国近代史,之后每一章挑了一个中国的行业来讲:银行,走私,财经新闻,航空,新闻媒体,电讯。结尾那章则是展望中国商界的未来。
所有的内容都是围绕一个个详细的商业案例来解说他的观点:
-中国加入世贸的诸多内幕,包括中国高层和美国高层间的一些重要事件
-摩根士丹利与建设银行的合资成败
-赖昌星小传
-新华社和道琼,路透争夺向中国股市传送世界财经新闻的”战役“
-道格拉斯和波音在中国投资前后
-美国媒体大王默多克在中国的起落,凤凰电视的起步,中国《财经》杂志的创办
-中国电讯集团,中国联合通信, UT斯达康的生成发展,和相互之间的争斗
-哇哈哈集团的发家史,潘石屹和张欣的地产王国,联想集团收购IBM个人电脑业务
内容涉及历史,政治,地域涉及中美欧洲日本南亚。所有这些商业案例都是发生在这过去十五年的真人真事。种种商业运作,勾心斗角,不比如今网上的一些流行小说差。十分引人入胜,何况都是真事真人?
作者的资料搜集很是地道。文笔幽默。观点也新颖。每章结尾有一小段名曰“这对你意味着什么” (What does it mean to you?),再后是一两页他总结出来的“商业铭言”,冠以“商业红宝书”的题目。模仿过去那本人手一本的红宝书。

腊八杂谈

腊月初八是我佛释迦的成道日,也就是说这一天开始,世界上再没有舍静饭国的王子,而多了一个佛。现在很少人知道佛教是无神论的,佛只是觉者的意思,更没有人关心这位王子殿下成佛之后也要到处游弋讲学,晚上也要洗脚打坐。除去知道的比我们多以外,释迦即时是在成佛以后也依然没有被太多神化。这就是我小时候或者说年轻的时候读佛经的一点感悟。我还记得那个时候离我家最近的佛教寺庙雍和宫还是一个纯粹的宗教场所,那时候每逢腊八,在雍和宫都会有舍粥的活动,原因的善男信女们来到这里接受一点佛的赏赐,顺便表示一下自己的敬意。我小时候,这些善男信女们以中老年妇女同志为多,个别也有叔叔大爷一辈,衣着光鲜者罕有,劳苦大众居多。后来,事情慢慢起了变化。

我对社会上思想和文化的变化向来反应迟钝,只对新技术的进步有一点敏感,所以无论我怎么努力都永远不能追上fashion轻快的脚步。不过有一年我照例在大年初一去雍和宫和孔庙逛逛,不小心就在雍和宫碰见了陈宝国先生和马艳丽女士,我不认识这俩人,但是对这俩名字有点耳熟。在雍和宫大量的善男信女当众,这两位毫不出众。不过我觉得这可以算是个标志,这意味着此后去雍和宫祈福的人更多的不是佛教徒,而是一般群众。后来我发现,每年去雍和宫的人越来越多,而且其中对佛教一无所知的人比率非常之高,这么说可能有点武断,但是对于动辄弄一把大粗香来烧的人要换我是佛爷也不能保佑他们,弄这么多香火,摆明是来烧庙的。前年开始,北京市政府为了避免发生游人踩踏等意外事故,动用警力对北新桥十字路口到二环路雍和宫桥这段3公里的马路进行了交通管制。此后我就只在大年初一拜会一下孔子他老人家,而不在去雍和宫和广大人民群众同乐了。

宗教对人类的庇护来源于人类对宗教信仰的坚持和对宗教要求的严格遵守,任何宗教都在条例中要人积德行善,其实一个人肯积德行善就算不笃信任何宗教也会得到自己的庇护,相反,行桀纣之事而宣仁义之名者,就算捐再多的钱,又能有什么好结果呢?

最后说一段禅林公案,南北朝时期的梁武帝是一位对佛教非常热爱的人,其毕生经历中有大半花在寺庙的规划建设中,不过达摩东来的时候这位仁兄问达摩自己做了这么多事有多少功德,达摩说“没有功德。”人不自悟,求什么功德,不是很可笑的一件事情吗?

如何做一名优秀的员工,周五下午的学习感受

首先,一名优秀的员工,他必然是一个优秀的人。很难想像一个人只在工作中优秀,而在生活中、为人处事中却是一个平庸的,甚至是懒散堕落的人。只有那些在生活中严于律己、积极上进、果敢行动的人,才可能在工作中表现出色,成为一名优秀的员工。
其次,一名优秀的员工,必然是一位拥有良好的心态的员工。这种良好的心态使他快乐地面对工作,而不是把工作当着一份糊口的苦差;这种心态使他在工作中发现乐趣,并用这种乐趣去激励自己以更好的心态去更加努力地工作;这种心态使他在工作中遇到困难时,不慌张不气馁,而是认真分析问题所在,并努力找到解决方法。
第三,一名优秀的员工,必然是一位敬业的员工。一名员工如果不敬业,如果遇事均斤斤计较,不肯付出,不愿意把自己的工作作为一项事业来追求,我想是不可能优秀的。只有那些爱岗敬业,不计个人得失,而以出色地完成工作,做出漂亮业绩为追求的员工才可能成为一名优秀的员工。
第四,一名优秀的员工,应该是一名自信的、敢闯敢干的员工。正如《给加西亚的信》,《没有任何借口》,《你为谁工作》那样,接受任务后,不需要更多的帮助和协助,而是对上级的嘱托立即采取行动,全心全意想尽办法来完成任务。
第五,一名优秀的员工,必然是一名会充分利用时间,善于自我管理,注重工作方法的员工。一名员工虽然工作很努力,但如果工作没有条理,不讲究方法,不能快速高效地完成任务,也是不可能优秀的。
其实,要做一个优秀的员工就是要不断地征服自己,改掉懒惰等不良的习惯!优秀本身就是一种习惯,希望我们能战胜自己!